“杭州独一金农好。”说这话的，是著明字画家郑板桥。能让郑板桥如斯赞好意思，金农究竟是一个如何的东说念主？

这段时辰，“山林表象——金农特展”在浙江好意思术馆捏续展出。这场连年来关联金农界限最大的专题展，集聚了故宫博物院等宇宙20家文博机构的200余件真货，眩惑了宇宙不雅众联翩而至。

透过展厅里的一幅幅漆书、墨梅与长卷，咱们得以与“扬州八怪”之首金农进行一场精神对话，千里浸式地感知这位艺术奇才的“怪”。

“山林表象——金农特展”展厅 图源：浙江好意思术馆

一

金农的前半生，如果要用关键词来概述，那即是：家景中落、求仕不得、被动“买卖”。

康熙二十六年（1687年），金农出身在杭州的一个殷实之家。他曾自述：“家有田几棱，屋数区，在钱塘江上，中为书堂，面江背山，江除外又山无尽。”

金农少时机灵，十七岁始习诗文，师从大学者何焯，研习金石碑板、校勘之学等，三十岁前便已诗名满江南。如果莫得其后的变故，金农或者会一直在西湖山水间过着酣畅的雅士生活。

但是，走时的转换老是猝不足防。三十岁前后，恩师被贬，父亲过世，自此家景中落，金农我方还生了一场大病。一连串的打击犹如好天轰隆，让他的东说念主生脚本被澈底改写。病床上的金农想起唐东说念主崔国辅“寂寞抱冬心”之句，于是取号“冬心”，教导我方纵处困厄，仍要守捏一颗澄明之心。

迫于生计，金农携一囊诗稿运行漫游，寄情于“诗和远处”，“遍走皆、鲁、燕、赵、秦、晋、楚、粤之邦，或名岳大河”。这些履历也培育了其旷达的胸怀。

金农行迹图 图源：浙江好意思术馆

雍正十三年（1735年），49岁的金农受贵东说念主举荐应博学鸿词科之试，次年再试皆不中。

而后，金农作出了东说念主生中最进击的决定——不再跟从庸碌潮水去追赶功名，而以诗字画为生。他在画中提到：“世无伯乐，即遇其东说念主，亦云暮矣！”自此，金农达成从文东说念主士医师向隧说念艺术创作家的滚动，开启了在邗水之滨——扬州的艺术活命。

二

愉快“转型”的金农濒临双重窘境：一是年过半百才慎重作画，在技法上算是“半说念削发”；二是彼时的扬州画坛早已酿成固定审好意思，珍摄以王时敏、王鉴、王翚、王原祁“四王”为代表的正宗画风。

换作旁东说念主，或者会遴选走相合商场的捷径。但金农是有个性的，他走了一条最难的路，发出“同能不如独诣，众毁不如独赏”的宣言，凭一己之力掀翻了一场从字画技法到不雅念、从表情到骨子全方针的“艺术转变”。

他画画重“意趣”不重“形似”，一动手便“脱尽画家之习”。东说念主家画梅花都是“疏影横斜”，认真好意思感、田地。他却跑到城郊江边，对着野地里横斜倔强的梅树写生，画出来的梅花枝条错节、花朵稀疏，颇有个性。

金农梅花图页 图源：浙江好意思术馆

在书道上，金农更是将“怪”发扬到了极致。他创造出“漆书”，自谓“渴笔八分”。这种字型用笔如刷，凤凰彩票用墨如漆，具有激烈的梗阻感，对当世书道是一种摧折。他还将“倒薤”笔法与飞白技法融入书道，开清代书坛之新境。

更令东说念主称奇的是，金农作品的题跋也异于老例，将诗、书、画、印如胶似漆。他频频在我方的画作上题写大段笔墨，有的长达百余字，或抒情，或记事，或讽世，篇幅无意以至高出了丹青。清代学者方薰颂扬：“画有可不款题者，惟冬心画弗成无题。”这些题跋不仅是构图的一部分，更是金农文心禅意的载体，字画相融，组成好意思满的艺术天地。

金农之后，赵之谦、吴昌硕、黄宾虹、潘天寿等一代代浙江籍艺术全球从他笔下接收营养，他们从金农身上接收的不仅是技法，更是一种文化派头——“守正不守旧、尊古不守旧”。

金农漆书“素心即事”五言联 图源：浙江好意思术馆

三

众东说念主常谓金农“怪”，而这“怪表怪言怪作”表象下，藏着的是一颗不染庸碌尘埃的小儿之心。

在扬州数十年，金农虽以孤傲闻明，却凭借专有的东说念主格魔力，构建了一个高出庸碌的文东说念主心腹圈，郑板桥、高翔、汪士慎、李鱓、黄慎等文东说念主高士都是他的知己。相称是与郑板桥的相交，号称一段艺苑佳话。两东说念主年级相仿，境遇通常，初度碰面便感到相逢恨晚，“相亲相洽，若鸥鹭之在汀渚也”。

他与画家汪士慎的往来故事也颇为动东说念主。汪士慎曾以画梅享誉扬州画坛，到了晚年却遇到糟糕，绘图做事受到千里重打击。其时金农躯壳也不好，闻讯后还写诗劝慰他、饱读动他。这份相知相惜，匡助汪士慎走出悲怆，重拾对生活的信心。

金农的“一又友圈”并不局限于文东说念主士医师，他交一又友不问出身，全凭眼缘。但凡与他气性投合、为他所赏玩的，他从不以穷荣华贱取东说念主；要是他瞧不上的，不论身份高下，都难求得他的诗笔墨画。

1759年，知友丁敬自杭州寄来“只寄得相想少量”钤记。次年，金农欢然提笔，回赠自画像一幅。画中他手捏长杖，激情孤傲，概念中既有看穿世事的漠然，又有不为俗世所动的坚捏——正如践诺中阿谁线路孤独的我方。

金农自画像 图源：浙江好意思术馆

今天，咱们重温金农的艺术与东说念主生，不仅是对一位艺术大师的致意，更是对中汉文脉的回望。他的“山林表象”，教导咱们在喧嚣践诺中捏守内心的宁静与高远；他的“金石气韵”，交代咱们在浮华世界里信守艺术的真挚与品格。

恰如展厅中那幅《月华图》——一轮墨晕染就的朔月，在高大的清辉中蕴含着撼东说念主的静寂。金农的艺术生命，正如这轮明月，照亮过往，也映向改日。

本文播音：韩欣阅

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